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lunes, 8 de octubre de 2012

La seronda



 La seronda (El otoño)


La seronda ye un mar que s’añera nos arboles,
 un llabiu doloriu que caleya’l planeta…
les fuelles, como lletres d’una frase ensin boca,
escribayen nel suelu
una cara a la muerte.
 Xosé Manuel Valdés







 Tradución al castellano


El otoño es un mar que anida en los arboles,
un labio dolorido que callejea el planeta…
las hojas, como letras de una frase sin boca,
escriben en el suelo 

una cara a las puertas de la muerte.
Xosé Manuel Valdés





viernes, 11 de febrero de 2011

Mar

Saeta que voladora. G.A.Bécquer:

Gigante ola que el viento
riza y empuja en el mar
y rueda y pasa y se ignora
qué playa buscando va.

Eso soy yo que al acaso
cruzo el mundo sin pensar
de dónde vengo ni a dónde
mis pasos me llevarán.



martes, 11 de enero de 2011

Xineru (Enero)




Refranes asturianos del mes de Enero.


Acábase l´horru y el paya y non s´acaba ´l mes de xineru.

El ñubláu de xineru trae las ñeve tres el capuellu.

Agua de xineru fai payeru.

En xineru cuaya l´agua nel pucheru.

Al bon xineru da-y fueu.

Las alpargates de xineru son madreñes n´abril.

Cuandu´n xineru oigas tronar, aumenta´l graneru y apunta´l payar






viernes, 5 de noviembre de 2010

Payares(Noviembre)




Estes mañanes seques de noviembre,
con el vientu a la mio espalda,
y los quitameriendes esparcios por el suelu,
son mucho de la mio vida.
Falten namás nel fondu la mia casa fumando,
mio madre a la ventana.
La puerta siempre abierta.


Aurelio Gonzalez Ovies





miércoles, 6 de octubre de 2010

Otoño

No hay nada más tipico del otoño que un parque solitario cubierto de hojas que se van desprendiendo de las ramas de los árboles.


También algunos frutos del otoño ha captado mi maquina de fotos......







Aquí está una "Espatapastores" con una flor de manzanilla. La flor espatapastores se llaman así vulgarmente porque dice la tradición que en el momento que florecen el los puertos de alta montaña, es cuando el mal tiempo empieza y se tiene que retirar el ganado a cotas más bajas.


viernes, 24 de septiembre de 2010

Soledad









El infierno está todo en esta palabra: "Soledad"
Victor Hugo



Yo añadiría si no es buscada ... que también la soledad puede ser enriquecedora si se sabe vivir con serenidad.



martes, 7 de septiembre de 2010

Día de Asturias




Celebrando que hoy es el día de Asturias dejo algo tierno en la "lligua asturiana"

Una nana, en asturiano "añada"


¡ CALLAI, QUE DORMI EL NEÑIN...!

Añada



"Ea, neñin,ea,
que vien el cocón
y lleva a los neños
que non dormin, non."

Güeyinos castaños, boquina de grana,
manines que son cascarines de mar;
papinos con llunes de flor de manzana:
¡ mio princés del alma, ¿ quién te fai llorar ? !

¿ Por qué non te dormis, mio galan queridu?
¿ Non ves que to madre velándote tá?-
da´veces que penes me dás tu, bien miu,
pensar qu´el Siñor te me pué llevar...

Vas a ser marqués, princés o menistru;
sabrás más de lletres que sabe to má;
faciéndote flaire, llegarás a obispu,
si non...farás coples como fa i to pá...

Toi llocu, muy llocu con el mió nenín:
¡ si nón lu hay más guapu en tou ´l llugar!
¿ Non veis qué veyures me fai? ¡ Corderín:
tápate, raitán, que te vas costipar...!

Ya cierra los güeyos, ya fai pucherinos;
so boca y´un brotu ´n sin descapullar.
( Quiciás ta suañando co los anxelinos.)
¡ Mirái que risina de repente -i dá...!

Güeyinos castaños, llabinos de grana,
¡callai, que ya dormi, apagai la lluz...!
Que ´l Siñor te guarde, anxelín del alma !
"¡ Por la siñal de la Santa Cruz!"


jueves, 5 de agosto de 2010

Como es la imaginación.




Ma ha llegado mucho esta frase por describe un poquito lo que siento en cuando a la imaginación.



"Mi imaginación enfrentada a la realidad se parece a un hombre que, visitando las ruinas de un monumento destruido, tiene que pasar por los escombros, seguir los pasadizos, agacharse en las poternas, para reconstruir más o menos el aspecto original del edificio en la época que estaba lleno de vida, cuando la alegría lo llenaba de cantos y risas o cuando el dolor era un eco para los sollozos".
Alejandro Dumas




(Fotos de Belchite)

miércoles, 23 de junio de 2010

Agora




Agora, que'l sueñu ye infinitu entre los deos.
Que libre y voluntaria veo la lluz.

Agora, que "l'adiós" nun me tranca les ventanes,
que la hedra nun medra na mio sombra,
que me dexo llevar camín la mar.
Agora, que les tardes m'embrden faz'l Sur.

AGora, que m'asomo al futuru ensin lleendes.
que la casa, dafechu, voi ser yo.

Agora, que me fundo por entero cola xente,
Que m'enfoto nel nuestru porvenir....

Agora, que les fayes m¡indiquen les altures,
Que la ñeve mancó nes mios neñines
de los güeyos, un instante, nel mio vivir....

Agora, que soi tuya y mia porque quiero,
que llibre y voluntaria veo la lluz. AGORA

Lourdes Alvarez



jueves, 18 de junio de 2009

Se va la primavera.




Se está acabando la primavera, algunas personas les gusta el frescor y el color del otoño, otras el frío, las lluvias o la nieve del invierno, a mí me gusta la calidez del sol en esta época del año, todavía no quema demasiado y me gusta ir a la playa, que aún no está masificada, para sentirlo o para pasear por la orilla del mar, me resulta muy relajante pasear mientras las olas pegan en mis piernas, casi todas las primaveras lo hago, sin embargo en otra época del año, aunque me diga a misma que iré, al final no me apetece demasiado y lo dejo para otra primavera.
Este año he disfrutado muchísimo haciendo fotos a las flores silvestres, dejo alguna para que algún amigo o solamente alguien que pase por aquí las disfrute.




martes, 17 de marzo de 2009

Como hablamos.

Recibí esto en mi correo, como está muy simpático y además es así como hablamos, lo dejo aquí como curiosidad.

Esto es para todos los que no son de Asturias, Galicia, etc y no acaban de entendernos.

Pero si ye muy fácil.
¡A ver si con estos ejemplos se enteran!
No os empeñéis en buscar un sinónimo a nuestro verbo “prestar”, es una mezcla de todos estos verbos: “hacer ilusión”, “gustar”, “disfrutar”, “molar”, “agradar”….“Me prestó un montón verte en la fiesta…”

Que sepáis que , por ejemplo, “me manco” cada vez que me levanto descalza al baño y me doy con la pata de la cama en el pie.. en lugar de “me hago daño” (que nos suena pelín cursi). Y si digo, al golpearme, “me abrasé” no es que me haya incendiado el pie ¡! Si no que “me manqué muuuuchoo”, ya que si no hubiéramos dicho “me quemé”…tan sencillo…

Un “tajalápiz” (esto les hace mucha gracia) es un sacapuntas, por lo que “tajar” significa sacar punta. Lo de “estar tajado” (es estar intoxicado etílicamente.. y no creo que tenga relación con sacar punta, aunque vete tú a saber...)

En las puertas de algunos “chigres” (o sea, sidrerías) pone "emburriar" que quiere decir que empujes, y si sales “fartucu”, es que comiste mucho y estás hasta arriba. Que es lo contrario de tener “fame”, claro…Si después de “emburriar” para entrar, dejo la puerta “arrimada”, significa que la acerco pero sin cerrarla del todo.

“Ye” significa es… Y aunque no se utiliza demasiado, en algunas frases sí que pega más. Por ej. todas las de “ye que…”

Un “gochu” es un cerdo y cuando queremos decir que una mujer es “ligera de cascos” también decimos que es una “gocha”, una guarruca, vaya...(por ejemplo, es vox populi lo de que los domingos por la tarde “se va a Pola a gochas” : ¡con todos mis respetos!).

Si algo no te “furrula”, es que no te funciona; y si estás “frayau” es porque curras mucho y no puedes ni con los “coyones” (cojones).Si tienes “mozu” significa que tienes novio y les moces son "las chicas". Si te “orbaya” encima, es que te está cayendo una lluvia fina (es decir, “el chirimiri” que se dice en Bilbao”).

Si digo “Venme a buscar a casa, me picas en el micro” No significa que “le des golpecitos al microondas” (basado en hechos reales) sino que “me llames en el telefonillo”.

Si te dicen “ese es un guaje”, es que es un crío, un chavalín…Y, por el contrario, un “paisano” es un señor mayor…(a veces , ambos puede tener un matiz un poco despectivo pero no siempre)

“Asgaya”, significa “en abundancia, a montones” : por ejemplo “hay fabes y sidra a asgaya!!”

Una “caleya” es un camino..Si “te chisco” es que te estoy salpicando…Y si te pido una “pota”, te pido una cazuela y no lo que vomitas cuando estás “tajao” (que , insisto, no es “sacado punta”).

Si te digo que “eres faltosu”, te estoy diciendo que eres “tontín, estúpido” …o lo que es lo mismo “fato”. Y Si te digo que eres un poco “repunante” (sin “G”) te estoy diciendo que eres “quisquilloso”…No te estoy diciendo que eres un ser “repuGnante” (con “G”).

Si te digo que mañana te invito a una “espicha” . ¡no me mires con esa caraa..! Te estoy invitando a un “cóctel” (qué fuerte la traducción) de día donde habrá sidra y picoteo pero todo de pie, no de sentado.Pero…si te dicen que alguien “la espichó” significa que ha muerto, vamos, que ha “estirado la pata”..

“Refalfiar” significa que has disfrutar a lo loco y te has hartado, es hastiarse de algo… “Está refalfiao de todo” Cuando decimos "Pila" no queremos decir que no nos funciona el mando, sino que pila significa mucho, te quiero pila, mola pila, es pila caro.... pero si el pila asciense se convertiría en un mojón (no de esos marrones no) osea...es un mojón de caro....

Y para terminar, "chumar". Cuando decimos "!!!!esta noche todos a chumar!!!" no pienses nada raro, es a beber "alcohol", por lo que "estar chumado", es bebido, alcoholizado, tanto, que puedes acabar echando "la pota"

Entendisteislo, ¡¡¿¿…ohhhh…??!!!!

miércoles, 11 de febrero de 2009

Lleenda d'Astura


La proximidad de unas montañas plagadas de cuevas y manantiales, la presencia del mar, la existencia de yacimientos prehistóricos, ayuda a explicar la gran profusión de leyendas presentes en la tradición oral asturiana.

Suelen ser relatos de gran belleza y riqueza simbólica que hablan de tesoros ocultos o tienen el mar o la costa como telón de fondo.


De vez en cuando dejaré en mi blog alguna de esas leyendas que forman parte de las gentes de mi tierra.



Lleenda d'Astura









En Llastres(Lastres) se mantiene viva la leyenda de "La griega" o "Astura", una chica aborigen que vivía cerca del río que ahora lleva su nombre, que desemboca en la playa de Astilleru (llamada playa de Llastres). Junto a esta playa y río fondearon para hacer "la aguada" hace más de dos mil años, unos navegantes que venían en busca de las islas Casiterides, buscando magnétita. Un joven efebo, salto a la playa con sus compañeros, y Astura quedó prendada de él. Durante varios días vivieron una historia de amor jamás contada por aquellas playas. Pero el efebo y la tripulación tuvieron que levantar anclas y marchar. Nunca más volvió. A la pobre Astura empezaron a llamarla "la griega". Rota y desolada tuvo que soportar ser sacrificada por sus vecino que nunca comprendieron aquel amor. En su recuerdo la playa de Colunga se llama "playa de la Griega" y el río se llama "río Astura".


viernes, 23 de enero de 2009

La ciudá








La ciudá, d’Elías Veiga poesiaasturiana






Equí nun canten los gallos
nin baxen los llobos al ríu,
sedientos, medievales, de madrugada
a llamber la lluna,
a violar el silenciu encesu de la viesca.
Nun hai xanes peles fontes
y les sirenes vuelven a casa
borraches y alloriaes.
Nengún Nuberu,
tolo más dalgún mendigu ensin patria
que bebe muncho,
come poco
y mexa nubes peles faroles.
Hai, sí, almes en pena
pero nun ye la Güestia, non,
son toa esa xente cargao d’hipoteques
y creitos a cortu y llargu plazu,
que pesen como cadenes colgaes del corazón.
Nun hai árboles pa nun ver la viesca,
dexen cuatro
nesos parques con agua podre
y palombes canceroses.
Si quies respirar aire puru
o ver les estrelles,
garra un tren
o’l primer coche de llinia
que te lleve bien lloñe
hacia otres tierres ensin llendes d’hormigón.
Y si puedes, nun vuelvas más,
quédate nalgún llugar
con menos xente
y más persones.

lunes, 1 de diciembre de 2008

Estado de Miedo



"¿Se ha parado alguna vez a pensar en lo asombrosa que es la cultura de la sociedad occidental? Las naciones industrializadas proporcionan a sus ciudadanos una seguridad, una salud y un bienestar sin precedentes. La esperanza de vida ha aumentado en un cincuenta por ciento en el último siglo. Sin embargo la gente vive hoy día inmersa en un miedo cerval. Les asustan los extranjeros, la enfermedad, la delincuencia, el medio ambiente. Les asustan las casas donde viven, los alimentos que ingieren, la tecnología que los rodea. Especial pánico les producen cosas que ni siquiera pueden ver: los gérmenes, las sustancias químicas, los adictivos, los contaminantes. Son tímidos, nerviosos, asustadizos y depresivos. Y, lo que es aún más asombroso, viven convencidos de que se está destruyendo el medio ambiente de todo el planeta. ¡Increíble! Eso es, al igual que la fe en la brujería, una falsa ilusión extraordinaria, una fantasía global digna de la Edad Media. Todo se va al infierno y debemos vivir con miedo. Asombroso. (...) Así funciona la sociedad moderna, mediante la creación continua de miedo."

Estado de Miedo (Michael Crichton) (Michael Crichton)

viernes, 21 de noviembre de 2008

Cuentu asturianu


LA XANA ENAMÓRASE
Hai xanes xeneroses y apacibles que faen ricos a los homes, proporciónen-yos salú y regálen-yos amor.
Pachón de Morcín súpolo y diose a pasear xunto a una fonte por si alcontraba n'ella la fortuna. Y salió-y una xana primorosa que yera un encantu de ver.
Él viola y enamorose. La xana dulce, cariñosa y plácida dexó-y que-y falara del so afectu y acabó por ceder a tanta súplica. Pachón yera garridu como un pinu, y engarzaba les sus frases con viveza n'un tonu de caricia. La xana dixo-y entós el mou de llibrala del so encantu, con sólo que-y arroxase la montera nel amanecer del día de San Xuan. Y Pachón aguardó esi amanecer a la vera la fonte, con tou l'amor del alma na ansiedá de los sos güeyos...
Iluminóse l'horizonte coles primeres ráfagues de sol y al dir a escondese, Pachón esclamó con gayola:
¡Ahora me caso en tal!
Y arroxó-y la montera.
La xana fue suya dende aquel istante y con ella tolos tesoros que tinía...

miércoles, 29 de octubre de 2008

Asturies



Atiendi, Asturies, de Manuel Asur
Mayo 7, 2008 por poesiaasturiana

Un pueblu ensin acordanza nun tien futuru

Atiendi, Asturies, atiendi
lo que falo na to fala
anque nos oyíos tengas
muncha llingua castellana.

Sé que sofristi abondu
que fusti más nueche qu’alba
que fixisti too dafechu
lo que sentíes pel alma.

Sélo bien, pero’l dolor
golviósete una mordaza
dexándote a fuerza sombra
una llaceria na fala.

Esa llaceria espardióse
como una postiella gafa
fendió to llingua llariega
fasta torgate falala.

Y la hestoria que pulsiasti
cola pallabra bien alta
quedando fo callandina
como ensin acordanza.

Y ensin acordanza un pueblu
nun tien futuru a la llarga.

Atiendi, Asturies, atiendi
lo que falo na to fala.
(traducción en el comentario)